1.Pentadbiran & Sumbangan Kerajaan Uthmaniyyah
Kerajaan Uthmaniyyah diasaskan oleh Uthman bin Ertugrul dan bertahan lebih 600 tahun, menjadikannya antara kerajaan Islam terpanjang dalam sejarah.
Peristiwa penting: pembukaan Constantinople pada tahun 1453 oleh Sultan Muhammad al-Fateh, yang kemudiannya dinamakan Istanbul dan menjadi pusat pemerintahan.
Sumbangan kerajaan Uthmaniyyah:
- Memperluas wilayah Islam ke Eropah Timur, Asia Barat dan Afrika Utara.
- Menyusun sistem pentadbiran yang teratur, termasuk sistem millet yang memberi kebebasan beragama dan mengurus hal ehwal sendiri kepada komuniti bukan Islam.
- Membangunkan seni bina Islam yang terkenal seperti Masjid Sulaimaniyah dan Masjid Biru.
- Menubuhkan tentera Janissari yang terlatih dan berdisiplin.
- Menyusun undang-undang melalui Majalah al-Ahkam al-Adliyyah, iaitu kanun undang-undang sivil Islam.
- Memelihara Tanah Haram Makkah dan Madinah serta menyediakan kemudahan kepada jemaah haji.
Faktor kejatuhan: kelemahan pemerintah terkemudian, kemunduran ilmu dan teknologi berbanding Eropah, gerakan nasionalisme dalam wilayah jajahan, campur tangan kuasa Barat, dan kesan Perang Dunia Pertama.
2.Tokoh Uthmaniyyah: al-Fateh & Sulaiman al-Qanuni
Kerajaan Uthmaniyyah ialah kerajaan Islam yang diasaskan oleh bangsa Turki di Anatolia, mencapai kemuncak kekuatan pada abad ke-16 dan berakhir apabila kesultanannya dimansuhkan pada tahun 1922 dan sistem khilafah dimansuhkan pada tahun 1924.
Sultan Muhammad al-Fateh:
- Menaiki takhta ketika masih muda dan membuka Constantinople pada tahun 1453 ketika berusia sekitar 21 tahun.
- Strateginya termasuk menggunakan meriam besar untuk memecahkan tembok kota dan mengangkut kapal melalui darat ke perairan Tanduk Emas yang disekat dengan rantai besi.
- Terkenal sebagai pemimpin yang berilmu, taat beribadah dan menghormati penduduk bukan Islam selepas pembukaan kota.
Sultan Sulaiman al-Qanuni:
- Pemerintahannya dianggap zaman kegemilangan Uthmaniyyah.
- Digelar al-Qanuni kerana menyusun dan menyelaraskan undang-undang pentadbiran negara.
- Wilayah Uthmaniyyah diperluas hingga ke Eropah Tengah, Afrika Utara dan Asia Barat.
- Arkitek terkenal Mimar Sinan membina Masjid Sulaimaniyah pada zamannya.
Hubungan dengan Alam Melayu: Kesultanan Aceh menjalin hubungan dengan Uthmaniyyah dan pernah menerima bantuan ketenteraan untuk menentang Portugis.
Pengajaran: kejayaan besar dicapai melalui gabungan iman, ilmu, perancangan strategik dan kepimpinan yang berwawasan.
3.Soalan Lazim & Tip Menjawab: Kerajaan Uthmaniyyah
Kesilapan yang kerap berlaku dan tip menjawab:
- Jangan tertukar Uthman bin Ertugrul (pengasas Uthmaniyyah) dengan Uthman bin Affan (Khulafa' al-Rasyidin ketiga).
- Tarikh pembukaan Constantinople, 1453, sering disoal; hafal bersama nama Sultan Muhammad al-Fateh.
- Sistem millet perlu dihuraikan sebagai contoh toleransi beragama, bukan sekadar disebut namanya.
- Soalan faktor kejatuhan memerlukan gabungan faktor dalaman dan luaran.
Tip ulang kaji: bandingkan tiga kerajaan, iaitu Umayyah, Abbasiyah dan Uthmaniyyah, dari segi pengasas, pusat pemerintahan, tokoh utama dan faktor kejatuhan dalam satu jadual ringkas.
Contoh 1Huraikan tiga faktor kejayaan Sultan Muhammad al-Fateh membuka kota Constantinople.Lihat jalan kerjaTutup
Isi yang dikehendaki: (1) Kepimpinan yang berilmu dan beriman — baginda dididik sejak kecil dengan ilmu agama dan ketenteraan serta menjaga ibadah. (2) Perancangan strategik — baginda menggunakan meriam besar untuk memecahkan tembok kota yang kukuh. (3) Taktik luar biasa — kapal-kapal diangkut melalui darat ke Tanduk Emas bagi mengatasi sekatan rantai besi di pintu masuk perairan tersebut. Setiap isi dihuraikan dengan satu atau dua ayat.
Contoh 2Jelaskan maksud sistem millet dan kepentingannya kepada masyarakat Uthmaniyyah.Lihat jalan kerjaTutup
Maksud: sistem millet ialah sistem pentadbiran yang membenarkan komuniti bukan Islam, seperti Kristian dan Yahudi, mengurus hal ehwal agama, pendidikan dan undang-undang keluarga mereka sendiri di bawah pemimpin masing-masing. Kepentingan: (1) Memberi kebebasan beragama kepada penduduk bukan Islam. (2) Mengekalkan keharmonian dan kestabilan dalam masyarakat berbilang agama. (3) Menzahirkan keadilan Islam terhadap bukan Islam, sekali gus mengukuhkan kesetiaan rakyat kepada kerajaan.