1.Kebesaran al-Quran & Nama-nama Allah SWT
Ayat 21 hingga 24 surah al-Hasyr menggambarkan kehebatan al-Quran dan menghimpunkan beberapa al-Asma' al-Husna.
Pengajaran utama:
- Jika al-Quran diturunkan ke atas sebuah gunung, nescaya gunung itu tunduk dan hancur kerana takut kepada Allah SWT. Ini menunjukkan betapa agungnya al-Quran, sekali gus menempelak hati manusia yang keras dan lalai.
- Allah SWT ialah Tuhan yang tiada tuhan selain-Nya, Maha Mengetahui perkara ghaib dan nyata.
- Antara nama-Nya yang disebut: ar-Rahman dan ar-Rahim (Maha Pemurah dan Maha Penyayang), al-Malik (Maha Berkuasa), al-Quddus (Maha Suci), as-Salam (Maha Sejahtera), al-Aziz (Maha Perkasa) dan al-Khaliq (Maha Pencipta).
Penghayatan: membaca dan mentadabbur al-Quran dengan hati yang khusyuk, tidak sekadar membaca tanpa memahami; mengagungkan Allah SWT melalui zikir dengan nama-nama-Nya; serta melembutkan hati agar mudah menerima peringatan dan segera bertaubat.
2.Maksud al-Asma' al-Husna dalam al-Hasyr 22-24
Al-Asma' al-Husna ialah nama-nama Allah SWT yang terbaik dan paling sempurna, dan ayat 22 hingga 24 surah al-Hasyr (surah ke-59, Madaniyyah) menghimpunkan banyak daripadanya secara berturutan.
Nama-nama yang disebut dan maksudnya:
- Alim al-Ghaib wa asy-Syahadah — Maha Mengetahui perkara yang ghaib dan yang nyata.
- Ar-Rahman, ar-Rahim — Maha Pemurah, Maha Penyayang.
- Al-Malik — Raja yang memiliki dan menguasai segala-galanya.
- Al-Quddus — Maha Suci daripada segala kekurangan.
- As-Salam — Maha Sejahtera dan sumber kesejahteraan.
- Al-Mu'min — Maha Pemberi keamanan.
- Al-Muhaimin — Maha Memelihara dan mengawasi.
- Al-Aziz — Maha Perkasa.
- Al-Jabbar — Maha Kuasa memaksa kehendak-Nya.
- Al-Mutakabbir — Maha Memiliki kebesaran.
- Al-Khaliq, al-Bari', al-Musawwir — Maha Pencipta, Maha Mengadakan dan Maha Pembentuk rupa.
- Al-Hakim — Maha Bijaksana.
Penghayatan nama-nama ini:
- Mengetahui Allah SWT al-Muhaimin menjadikan kita berhati-hati kerana setiap perbuatan diawasi.
- Mengetahui Allah SWT al-Mutakabbir menyedarkan bahawa kebesaran hanya layak bagi-Nya, maka manusia tidak layak bersikap takbur.
- Mengetahui Allah SWT al-Musawwir menjadikan kita bersyukur dengan rupa diri dan tidak menghina ciptaan-Nya.
Ayat 24 juga menegaskan bahawa Allah SWT memiliki al-Asma' al-Husna dan segala yang ada di langit dan di bumi bertasbih kepada-Nya.
3.Soalan Lazim & Tip Menjawab: Al-Hasyr 21-24
Kesilapan yang kerap berlaku dan tip menjawab:
- Jangan tertukar maksud nama yang hampir sama: al-Khaliq (mencipta), al-Bari' (mengadakan) dan al-Musawwir (membentuk rupa).
- Perumpamaan gunung dalam ayat 21 bertujuan menyedarkan manusia tentang kerasnya hati yang tidak terkesan dengan al-Quran; nyatakan tujuan ini, bukan sekadar menceritakan perumpamaan.
- Apabila diminta penghayatan sesuatu nama, nyatakan nama, maksud dan tindakan yang lahir daripadanya.
- Tulis nama Allah dengan ejaan yang betul dan huruf besar di awal, contohnya ar-Rahman.
Tip ulang kaji: kumpulkan nama-nama Allah SWT dalam ayat 22 hingga 24 mengikut susunan bacaan, kemudian latih diri menulis maksudnya tanpa melihat nota.
Contoh 1Jelaskan maksud perumpamaan gunung dalam surah al-Hasyr ayat 21 dan satu pengajarannya.Lihat jalan kerjaTutup
Maksud: Allah SWT menggambarkan bahawa jika al-Quran diturunkan ke atas gunung, nescaya gunung yang besar dan keras itu akan tunduk dan pecah kerana takut kepada Allah SWT. Perumpamaan ini menunjukkan keagungan al-Quran dan menegur manusia yang hatinya lebih keras daripada gunung kerana tidak terkesan dengan peringatan al-Quran. Pengajaran: kita hendaklah membaca dan memahami al-Quran dengan hati yang khusyuk supaya hati menjadi lembut dan mudah menerima kebenaran.
Contoh 2Pilih dua nama Allah SWT daripada surah al-Hasyr ayat 22 hingga 24. Nyatakan maksud dan satu penghayatan bagi setiap nama.Lihat jalan kerjaTutup
Contoh jawapan: (1) Al-Quddus bermaksud Maha Suci. Penghayatan: kita hendaklah menyucikan hati daripada sifat mazmumah dan menjaga kebersihan diri serta tempat ibadah. (2) Ar-Rahim bermaksud Maha Penyayang. Penghayatan: kita hendaklah menyayangi sesama manusia dan haiwan, serta tidak berputus asa daripada rahmat Allah SWT. Nama lain yang disebut dalam ayat tersebut juga diterima jika maksud dan penghayatannya tepat.