Wasatiyyah Menjamin Kecemerlangan Ummah

Wasatiyyah bermaksud kesederhanaan, iaitu bersikap pertengahan dan seimbang tanpa berlebih-lebihan (ifrat) dan tanpa mencuaikan (tafrit).

Islam menyifatkan umatnya sebagai ummatan wasatan, iaitu umat pertengahan yang menjadi saksi kepada manusia.

Ciri wasatiyyah:

• Seimbang antara keperluan rohani dan jasmani, dunia dan akhirat.
• Adil dalam memberi hak kepada diri, keluarga dan masyarakat.
• Toleransi terhadap perbezaan pandangan dan menghormati penganut agama lain.
• Berpegang kepada ilmu dan bukan emosi dalam membuat keputusan.

Amalan wasatiyyah dalam kehidupan: sederhana dalam berbelanja dan berpakaian, tidak melampau dalam beribadah sehingga mengabaikan tanggungjawab lain, tidak taasub kepada satu pandangan, serta berhikmah ketika berbeza pendapat.

Kesan wasatiyyah kepada ummah: memelihara perpaduan dalam masyarakat majmuk, menolak fahaman melampau dan keganasan, membina imej Islam yang sebenar sebagai rahmat sekalian alam, serta mendorong kemajuan yang seimbang dalam bidang ekonomi, pendidikan dan sosial.

Wasatiyyah dalam amalan ialah meletakkan setiap perkara pada tempatnya secara adil dan seimbang dalam semua aspek kehidupan, iaitu akidah, ibadah, akhlak dan muamalat.

Wasatiyyah dalam akidah: Ahli Sunnah Wal Jamaah beriman kepada sifat-sifat Allah SWT tanpa menyerupakan-Nya dengan makhluk dan tanpa menafikan sifat-sifat-Nya. Mereka juga menerima peranan akal tanpa meletakkannya mengatasi wahyu.

Wasatiyyah dalam ibadah:

• Islam menetapkan ibadah mengikut kemampuan dan tidak membebankan.
• Adanya rukhsah (keringanan), contohnya solat jamak dan qasar ketika musafir, solat secara duduk bagi yang tidak mampu berdiri, dan tayammum apabila tidak dapat menggunakan air.
• Beribadah dengan tekun tanpa mengabaikan tanggungjawab kepada diri, keluarga dan pekerjaan.

Wasatiyyah dalam muamalat dan akhlak:

• Berbelanja secara sederhana — tidak bakhil dan tidak membazir.
• Berani tanpa melulu, dan merendah diri tanpa menghinakan diri.
• Tegas mempertahankan prinsip, tetapi berlembut dalam cara menyampaikan.

Lawan wasatiyyah:

• Ghuluw atau ekstrem — melampau dalam agama, contohnya mudah mengkafirkan orang lain dan menggunakan kekerasan.
• Tasahul atau cuai — meringan-ringankan suruhan agama sehingga meninggalkan kewajipan.

Kedua-dua sikap ini merosakkan imej Islam, manakala wasatiyyah memelihara keharmonian masyarakat.

Kesilapan yang kerap berlaku dan tip menjawab:

• Wasatiyyah bukan bermaksud separuh-separuh atau berkompromi dalam perkara yang jelas haram. Ia bermaksud adil dan seimbang mengikut syarak.
• Hafal dua istilah lawan: ifrat (berlebihan) dan tafrit (mencuaikan).
• Contoh yang diberi mesti spesifik, contohnya berbelanja mengikut keperluan, bukan sekadar menulis bersikap sederhana.
• Soalan konteks Malaysia boleh dikaitkan dengan perpaduan masyarakat majmuk dan penolakan fahaman melampau.

Tip menjawab: gunakan contoh daripada pelbagai bidang, iaitu ibadah, perbelanjaan, pergaulan dan penggunaan media sosial, supaya jawapan menunjukkan kefahaman yang menyeluruh.